اخیرا با اکران فیلم سینمایی پایان نامه شاهد بروز اتفاقی نو در سینمای داخل هستیم که می بایست آن را به فال نیک گرفت. ژانر سیاسی پدیده ای نو در سینمای ایران است که با توجه به اتفاقات مهم و زیادی که در سیاست ایران و جهان می افتد هیچگاه مجالی برای رخ نمایاندن نداشته است یا شاید هم کارگردانان و تهیه کنندگان جرات حضور در این عرصه را به خود ندادند. این بحث خود مجال و فرصت مناسبی را می طلبد تا به چرایی نبود و چگونگی آغاز و ورود این ژانر به سینمای ایران پرداخته شود. در این مقال به نکاتی در مورد فیلم پایان نامه اشاره می کنم که به نظر اینجانب فیلم تازه و قابل توجه ای است. فیلمی که حداقل یکی دو پرسش جدی و نقد جدی به سیاست و سیاست بازی ها معمول وارد می دارد.

حامد کلاهداری کارگردان جوان و خوش آتیه این فیلم در اولین کار جدی خود بدون شک نمره قبولی گرفت و نشان داد که بدون جهت گیری های خاص هم میشود نقد ها و پرسش های جدی را به صورت فیلم بیان کرد و فیلم سازی کرد.

در این فیلم ما شاهد تعدادی جوان دانشجو هستیم که کم و بیش درگیر مسائل انتخابات شده اند و به طور اتفاقی درگیر ماجرایی می شوند که رهایی از آن به قیمت جان آن ها تمام می شود. در این بین و به مرور سوالات خوبی در ذهن کاراکتر های فیلم و همچنین مخاطببان پدید می آید.  یکی از سوالاتی که دغدقه بسیاری از جوانان عدالت خواه و دلسوزان  این نظام در این فیلم مطرح میشود این است که ایا در برخورد با افرادی که امنیت ملی را به خطر میاندازند و یا حرکات و گفتارهایشان مصداق بارز اقدام علیه امنیت ملی است به عدالت و بدون تبعیض برخورد میشود ؟ آیا اقدام علیه امنیت ملی اگر توسط یک اقا زاده  انجام شود یا یک دانشجوی معمولی برخورد یکسانی با این دو میشود ؟ شما را ارجاء میدهم به اقدامات و صحبت های فائزه هاشمی در تجمع های غیر قانونی بعد از انتخابات و برخورد قانونی با ایشان که بعد از دو سال هیچ گاه صورت نگرفت. آیا اگر گفته ها و کار های این آقازاده را یک دانشجو انجام میداد چه برخوردی با او میشد.

این خواست یک خواسته دیرین در بین جوانان و دلسوزان نظام است که برای اولین بار به این شکل مطرح میشود.

این فیلم با تمام  حواشی که از شروع ساخت با آن رو برو بود توانست حرف های خوب و قابل تاملی در حوزه سیاست مطرح کند که جای تقدیر و تشکر دارد. در یک کلام دیدن این فیلم را به شما توصیه میکنم .

بسم الله الرحمن الرحیم

ولایت‌پذیری و تبعیت از امام عصر از وظائف هر مسلمان است و در عصر غیبت، ولی فقیه عهده دار زمام امور مسلمین است. بر هر مسلمانی واجب است تا تبعیت خود را از ولی فقیه خود، هم به صورت زبانی و هم به صورت عملی اثبات کند.

ما وبلاگ‌نویسان و فعالان فضای مجازی وظیفه خود می‌دانیم تجدید بیعت خود با ولی‌فقیه را اعلام کرده و اعلام کنیم که حمایت‌ها و همراهی‌های ما با گروه‌ها و مسئولین تا زمانی است که در مسیر ارزش‌های الهی و اسلامی گام بردارند. ما با کسی عقد اخوت نبسته‌ایم و مرزهای اعتقادیمان را با تمام وجود حراست می‌کنیم.

ما معتقدیم که مشروعیت مسئولین نظام وابسته به اجرای احکام اسلامی و تبعیت از نایب عام امام زمان (عج) است و اگر کسی در غیر این مسیر گام بردارد، قرار گرفتنش در آن مسئولیت خلاف شرع و قانون اساسی است. ما از مسئولین می‌خواهیم تا «ولایت پذیری عملی» خود را اثبات کنند و راه را بر هرگونه شایعه و حرف‌های حاشیه‌ای ببندند چرا که ما معتقدیم که تبعیت از ولی فقیه در قالب سخنان زیبا نیست و باید این سخنان در عمل ظهور یابند.

تعز من تشاء و تذل من تشاء
بیدک الخیر انک على کل شىء قدیر
جمعی از وبلاگ نویسان و فعالان فضای مجازی

وبلاگ فرنودسار نیز این بیانیه را تأیید و امضاء می کند.
جهت مشاهده لیست امضاء کننده گان این بیانیه اینجا را ببینید

یکی از فعالیت های زیر زمینی که به لطف نظارت ضعیف و اشاعه فرهنگ غیر دینی از سوی مسئولین فرهنگی کشور امروزه یه جورایی علنی شده کلاس های آموزش رقص می باشد که این روزها به طور گسترده  دست به تبلیغ می زنند . شاید وقتی خبر تبلیغ مسیحیت درب منازل با ارسال انجیل در تهران را خوانده ایم دیگر اینگونه تبلیغات درب منازل برایمان عجیب نباشد. تبلیغ و اشاعه فعل حرام ( حرام بودن رقص از سوی بسیاری از مراجع اعلام شده ) یک نکته است و فضای عمومی اینگونه کلاس ها و روابط مترتب به این فضا و حواشی آن که ابتذال شرم آوری دارد نکته دیگری است که نشان غفلت مسئولین و خود ماست. وقتی مدیر کلاس آمادگی خودش رو برای برگزاری مختلط کلاسهایش پشت تلفن اعلام میکنه و ارمنی بودن مربی های جوونش رو تبلیغ  میکنه پرسش من رو که داشتن مجوز برای این کار است رو این طور جواب میده  که :

این کار که مجوز نمی خواهد !

باید مراقب بود که عادی شدن فضا برای اینگونه فعالیت ها عواقب بدی پیش رو دارد که جمع کردن آن به سختی ممکن است.

برخورد با اینگونه تبلیغات و کلاسهایی که در حکم اشاعه فعل حرام است وظیفه کیست ؟

فتاوای بعضی از مراجع تقلید در مورد رقص:
رقص منشأ فساد است و اشکال دارد. خواه رقص زن براى زن یا مرد براى مرد و یا زنان براى مردان باشد ولى رقص زن براى همسرش (دور از چشم دیگران) اشکال ندارد، (استفتاآت آیت الله مکارم ص 149).
نگاه کردن به رقص (چه آقایان و چه زنان) اشکال دارد مگر رقص زن براى همسر خودش که گفتیم اشکال ندارد ، (استفتاآت آیت‏اللّه‏مکارم).
آیت الله بهجت : رقصیدن زن در مجالس زنان و یا مرد در مجالس مردان اشکال دارد و احتیاط در ترک آن است، (رساله آیت‏اللّه‏بهجت، مسائل متفرقه، مسأله 1).
و نیز بنا بر احتیاط واجب زن و شوهر براى همدیگر نرقصند، (استفتا از دفتر آیت الله بهجت).
رقصیدن زن در مجالس زنان و یا مرد در مجالس مردان، اشکال دارد و احتیاط واجب در ترک آن است. اگر مخلوط باشند که به طریق اولى حرام است.
به طور کلی رقص اگر به گونه ای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم کار حرام و یا ترتب مفسده ای باشد حرام است و ترک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهی از منکر محسوب شود واجب است. اما رقص زن برای شوهرش یا برعکس اگر همراه کار حرامی نباشد اشکال ندارد (ترجمه اجوبه الاستفتاآت، ص 256 و 257).
به طور کلی رقص نوعا منشأ فساد و از بین رفتن حیا است و احتیاط در ترک رقص و عدم حضور در مجلس رقص است (جامع المسائل آیت الله فاضل لنکرانی، ج 1، ص 486).
اگر به گونه ای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم فعل حرام یا ترتب مفسده ای باشد و یا زن در بین مردان بیگانه برقصد حرام است. ولی اگر نگاه کردن به آن باعث تأیید فرد گناهکار و تجری او و ترتب فساد نشود اشکال ندارد (اجوبه الاستفتاآت، س 1168 و 1169).
پیرامون دلیل عقلى و به تعبیر دقیق‏تر دلیل عقلایى یا فلسفه تحریم آن نیز گفتنى است که فلسفه بعضى از احکام را باید در غایات و نتایجى که یک کار به دنبال دارد، جست و جو کرد. از دیدگاه اسلام، چون انسان موجودى با کرامت و داراى ارزش فوق‏العاده است، بایستى تمام همت خود را مصروف کمال‏خواهى کند و براى این منظور، زمینه‏ها را فراهم ساخته و از آنچه که او را از این هدف باز مى‏دارد، پرهیز کند.
از جمله موانع جدى انسان در این راه، اشتغال به لهو و لعب و غفلتى است که از این طریق عاید انسان مى‏گردد. به همین منظور در شریعت الهى، تمهیداتى براى جلوگیرى از فرو رفتن فرد و جامعه، در منجلاب هوس‏ها و غفلت‏ها، پیش‏بینى شده است که از جمله آنها، تحریم مسکرات، قمار و رقص مى‏باشد (رقص براى غیرهمسر).
البته ممکن است پرسیده شود که آیا چند دقیقه رقص، موجب غفلت مى‏گردد؟ بلى ممکن است یک حادثه چندان آثار مشهودى نداشته باشد؛ ولى اگر چنین عادت‏هایى در جامعه فراگیر شود، جامعه به همان دامى خواهد افتاد که اکنون بسیارى از جوامع بدان دچار شده‏اند؛ یعنى، فرو رفتن در غفلت‏ها و شهوت‏ها و بازماندن از مسیر کمال.
باز هم تأکید مى‏کنیم که اگر «نگرش وحى را به انسان و جهان» نادیده بگیریم، نه تنها تحریم رقص؛ بلکه فلسفه تحریم بسیارى از محرمات دیگر نیز، قابل درک نخواهد بود.
بنا بر آنچه گفته شد، این طور نیست که همه مراجع، رقص زن در میان زنان دیگر را حرام دانسته باشند. اما باید دانست احکام فقهی بیانگر مرز حلال و حرام می باشند و حداقل ها را مطرح می کنند بنابراین در مقام امر به معروف و نهی از منکر فقط از آنچه حرام است باید جلوگیری کرد و اما در مقام حفظ شخصیت و درجات معنوی و اخلاقی، هر آنچه به وقار و متانت انسان کمک می کند و ارتباط انسان را با خداوند مستحکم تر می کند قابل توصیه به طور اختیاری می باشد.

منبع فتاوا: سایت نهاد

جای شما خالی امسال توفیق داشتیم سال تحویل با کاروان راهیان نور در مناطق جنگی باشیم و خلاصه دوپینگ روحی روانی کنیم.. نکته قابل توجهی که امسال به چشم میخورد فعالیت و کمک های شهرداری تهران یا بهتره بگم جناب قالیباف (البته نه قالی دستی  قالی مکانیزه )به این برنامه فرهنگی بود که به قول دوستان بد جوری تو ذوق میزد و برداشت های خوبی از آن نشده بود. شنیده ها حاکی از آن است که هزینه حمل و نقل و اسکان و خوراک بیش از ٣۶٠ هزار نفر از کاروان های راهیان نور را شهرداری تهران تقبل کرده و بسیاری از وسایل مکانیزه جمع آوری زباله برای خدمات دهی از استان تهران به این مناطق ارسال شده است .شب آخر سفر حسینیه حاج همت که بودیم چند تا از بچه هایی که از شهرستان جهرم و یکی دو نفر از شمال کشور دور هم جمع شده بودند می گفتند که "قالیباف با این کار ها داره دورخیز میکنه برای   انتخابات ریاست جمهوری. قالیباف دنبال  اینه که مدیریت خودش رو به همه ثابت کنه و داره تبلیغات میکنه." خیلی برام جالب بود که بچه های شهرستان با چه ظرافت و دیدی مسائل را پیگیری میکنند. جدای از درست یا غلط بودن این تحلیل اینکه تحرکات مسئولان با دقت نظر از طرف قشر جوان رصد و تحلیل میشود بسیار خوشحال کننده است و نوید تداوم حرکت عدالت خواهی و مطالبات به حق قشر های فراموش شده انقلاب در سال های اصلاحات را میدهد. من که یه گوشه ای دراز کشیده بودم و به صحبت ها گوش میدادم پیش خودم گفتم بد بخت اونایی که در حوادث بعد از انتخابات با سکوت و با عدم حمایت از خط امام و رهبری به طور موذیانه ای به خیال خودشان بی طرف ماندند. این مردم تیزبین و تحلیل گر معیار سنجش به روزی پیدا کرده اند و از این پس سنگ محکشان مواضع آقایون در حوادث بعد از انتخابات دهم است.

پاورقی:

----------------------------------

١- عیدشما مبارک.

شهدای غریب

بسیجیان و نیروهای مردمی و ناجا که در خلال درگیری های فتنه اخیر به درجه رفیع شهادت نائل شدند

هرگونه اطلاع و نام نشانی از این شهدا در دسترس شما میباشد جهت تجمیع برای ما ارسال کنید. 
ایمیل : hamid_vpr@yahoo.com

حامیان:

پایگاه اطلاع رسانی گلزار شهدا www.golzareshohada.com/h1

امیر تقی زاده  http://amir215.persianblog.ir

فرنود سار http://farnoodsar.persianblog.ir

راهی بسوی آسمان http://rahi-besuye-aseman.blogfa.com

هدیه سربازان گمنام آقا امام زمان در سالروز امامت مهدی صاحب الزمان روحی فدا :

دستگیری تروریست شرور مالک ریگی در اقدامی غافلگیرانه.

لینک اصل خبر + فیلم و عکس های مربوطه